أخطأت يا ابايعرب: ما كان لك أن تدخل موقع الجهلين

                         ( الجهل بالعلم و الجهل بالجهل)

                                                                هادي حليم

لما كنت عارفا بالدكتور ابي يعرب حيث تتلمذت عليه بالجامعة وخبرت سعة علمه و استقامة تعامله فقد  ساءني ما اطلعت عليه في موقع الجهلين  من تداعي عصابة دعية عليه ، توهم أفرادها أنهم بالجلبة و النهش بطريقة الضباع يستطيعون النيل من علمٍ هو رائد الفكر العربي الإسلامي المعاصر دون منازع و لو أن بعض تلاميذه تجرد لتعليمكم لاستحي من جهلكم...فلما عف الرجل عن مزيد كشف عوراتكم

صفق بعضكم مدعيا أن الأستاذ المرزوقي قد هرب أو غير الموضوع فكان ذلك مصداق المبدأ المعلوم للجميع بوجهيه الظاهر والباطن. فأما الوجه الظاهر فهو أن الجاهل يبدو الغالب في كل جدل يدور بينه وبين العالم لأنه لا يدري ما يقول ولا يفهم ما يقال له. وأما الوجه الباطن فهو أن الجاهل يثبت الجهل بالتصفيق للهزيمة التي يظنها انتصارا كما يثبت كل غبي غباءه بالتهلكة التي ينتهي إليها.

ولست أشك في ان  الأستاذ المرزوقي قد أخطأ لما ظن الحمير تقبل على غير التبن. لعله ظنكم مغررا بكم فلم يصدمكم بل خاطب المغتر بالعلم الزائف الذي يغرر بعقول ساذجة. خاطبه مباشرة بأن بعث له النص الذي نشر لاحقا في شكل رسالة شخصية عن طريق بريد الموقع لكونه لم يتشرف بمعرفة سابقة ولكون أعمال شيخكم لا تعد من العلم الذي يعتد به لا عنده ولا عند أي إنسان يمكن أن يقرأ النصوص القديمة بفهم حتى متوسط وعلى دراية بما يكتبه أهل العلم في اللغات الأربع التي تدرس التراث: العربية والألمانية والإنجليزية والفرنسية ولا يقنع بما لا تتجاوزونه من لهجات قراكم أو من سرد أحدكم لبعض خرافات باشوات مصر من القرن السابق وباكواتها.

أريد أن أقول كلمة لهذا المسكين-نزار بن علي- الذي يريد أن يثبت الخلق عن عدم بكلام يدرك عيه حتى الأصم: لا تتكلم على أمهات غيرك فهن قد علمن أبناءهن أصلي العلم الذي اكتهلت ولم تفهم منه شيئا (القرآن والسنة) والاستغناء عن خرافات المتكلمين وشعوذات المتصوفين. لكنهن لم يعلمنهم لغة الحارزات ونساء الحارات. وأنت دون شك تفهم هذا المصطلح التونسي: فثقافتهن كما تعلم عميقة جدا وعمدتها الأساسية هي ما استعملته من سباب ودعاء على الآخرين. فكانت الولولة التي افتتحت بها ردك خير شهادة على ان مكانك هو احدى المغارات المجاورة لسيدي ابي الحسن الشاذلي قرب الجلاز بتونس حيث ستصبح شيخا تؤمه العوانس تبركا فأنت خير من يفهم ولولتها...

طيب الله ثراك ام ابي يعرب فأنت أم اخرج الله منها للأمة سمت أَمّها،و كوكب عزتها باذن الله و لو كره الجاهلون

وما حال الأمة على ما هو عليه إلا بسبب إطلاق وصف العلماء على أمثالك وأمثال شيخك واعتبار هذيانكم علما وأنتم لا زلتم تعيشون في ما قبل نزول القرآن لأنكم ترددون خرافات الفكر الهلنستي والمسيحي الشرقي المنحط ولم تفهموا ثورته عليهما. ذكر ابن خلدون عن الجنيد رحمه الله أنه قال واصفا الفحول في عصر الكبار ناهيك عمن يوصفون بالعكس في عصر الصغار: "ولقد سأل الجنيد رحمه الله عن قوم مر بهم من المتكلمين يفيضون فيه (في إيهامات الكلام وإطلاقاته بتعريف ابن خلدون) فقال: ما (وليس من) هؤلاء؟ فقيل قوم ينزهون الله بالأدلة عن صفات الحدوث وسمات النقص فقال: نفي العيب حيث يتسحيل العيب عيب" (المقدمة الباب السادس فصل الكلام).

وكلمة للمسكين الثاني الذي يظن أبا يعرب ممن  يتنكر في كلامه مع الصبيان وهو قد ناطح أسياد أسياد شيخه وتخرج على أيد أكبر علماء العالم الحاضر لا على الصحف التي تؤرخ للعلوم الميتة كبار علماء الغرب والشرق. وينبغي أن تعيش قرونا حتى تصبح قادرا على فهم كتاب واحد مما يكتب على الكلام في الجامعات التي تعرف معنى البحث العلمي ما هو حتى لو كانوا مستشرقين فضلا عمن تلومه على عدم البدء بالبسملة وهو يحفظ القرآن ويعلم العربية والعلوم الأدوات أفضل من شيخك حتى لا نتكلم على أذياله من أمثالك.

لو كنتم حقا تحبون العلم وتطلبون الحقيقة كما تزعمون ولستم تستعدون لتقبيل الأرجل علكم تجدون عقدا في أي مشيخة خليجية حتى تنتفخ أوداجم ب"وسخ"الدنيا فتفاخرون بالفلل أو بالأكل أو بالنفاق والبصاق في الشاشات مدعين توجيه الأمة وأنتم تسهرون على هدهدتها في النوم العميق حتى تجدون من ترعون بما تسمونه ولاية الأمر فتسوخون ما تطلقون عليه وراثة النبي وهو صل الله عليه وسلم منه ومنكم براء لأنهم لستم أهل ذكر ولا أهل فكر بل أهل نسيان وبهتان.